Left hand rotation

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LEFT (el concepto abstracto) HAND (el objeto, lo material) ROTATION (la acción) es un giro en la dirección contraria que puede producirse en cualquier momento, un tornillo que hay que apretar justo al contrario de lo esperado.

Left Hand Rotation es un colectivo artístico creado en 2004 que desarrolla proyectos experimentales en múltiples formatos y soportes como video, instalaciones o intervenciones urbanas.

El colectivo está principalmente integrado por un núcleo alrededor del cual orbitan múltiples colaboradores, de manera que el grupo crece y se adapta, trabajando de manera anónima.

Left Hand Rotation pretende provocar un aluvión incesante de contradicciones irresolubles, cuya finalidad es la búsqueda de su integración paradójica.

Como colectivo trabaja con aquellos medios y formatos en la frontera entre el arte y todos los demás canales, adoptando la forma de lo que hemos venido a llamar como “arte cuestionable” (que no cuestionador)

Todo lo anteriormente descrito puede quedar anulado en cualquier momento debido a un cambio constante de estrategia.

El sitio web www.lefthandrotation.com sirve de plataforma para la publicación y comunicación de proyectos propios y se ofrece como escaparate y herramienta a creadores ajenos: ilustradores, videoartistas, fotógrafos, músicos, etc

http://www.lefthandrotation.com

http://www.lefthandrotation.blogspot.com




== proyecto/taller

GENTRIFICACIÓN NO ES UN NOMBRE DE SEÑORA ==

Mañana miércoles a las 16:30PM Left Hand Rotation vamos a impartir el taller "Gentrificación no es un nombre de señora" y presentación de la plataforma colaborativa Museo de los Desplazados (http://www.lefthandrotation.com/museodesplazados), sobre estos procesos urbanos especulativos que producen desplazamientos demográficos en barrios y que además utilizan la cultura como capital simbólico como una componente más de un espacio urbano "a vender". Habrá una parte teórica y otra práctica en la que entre todos plantearemos trabajar en algún barrio de Gijón con estos conflictos (Cimadevilla o Ceraes pueden ser un ejemplo).

Estamos decidiendo al ubicación exacta del taller pero si estáis interesados podéis hablar con nosotros directamente para ir sabiendo cuantos seremos (para identificarnos somos Lolo Y Sara, la chica del pelo rosa).

INFORMACIÓN SOBRE EL TALLER

Gentrificación es un proceso de transformación urbana en el que la población original de un sector o barrio deteriorado y con pauperismo es progresivamente desplazada por otra de un mayor nivel adquisitivo, como consecuencia de programas de recalificación de espacios urbanos estratégicos.

El proyecto-taller “Gentrificación no es un nombre de señora” surge como respuesta al análisis del papel de la cultura en los procesos de gentrificación.


MORIR DE ÉXITO

Según la historiadora brasileña Otília Arantes, la cultura dejó de ser un derecho conquistado por los trabajadores en el proceso de la Revolución Industrial para transformarse en el muelle propulsor de la máquina que rige el capitalismo. La instrumentalización que de la cultura se hace a favor de estos procesos de alteración de la composición social, desarticula la mayoría de las propuestas críticas que se formulan desde la acción artística, fagocitándolas con intereses inmobiliarios, empresariales, financieros...

La gentrificación afecta especialmente a la memoria colectiva barrial, imposibilitando la re-construcción del pasado, provocando la pérdida de la identidad local.

Los desplazados son los afectados últimos por el proceso de gentrificación.


GLOCALIZACIÓN

Entendemos que la gentrificación es una respuesta aspiracional de las administraciones públicas locales a una política del desarrollo urbano global cuya finalidad es la implantación de lo denominado como "ciudades marca". No hay dos procesos de gentrificación iguales en su desarrollo. Proponemos trabajar desde lo local, desde la especificidad que estos procesos alcanzan en cada contexto, zona, ciudad, para identificar las herramientas que cada comunidad genera para abordar el conflicto global.


MUSEO DE LOS DESPLAZADOS

Identificamos la forma de archivo, previa renuncia a su aspiración de definición totalitaria de los elementos y tipologías desplazadas, como herramienta de acercamiento y empatización hacia todo aquello que se pierde en procesos que como el de la gentrificación suponen la creación de espacios excluyentes y de segregación social.


Frente a la creación de comunidades cerradas, proponemos el Museo de los Desplazados como una plataforma abierta, incompleta, en continuo proceso de desarrollo y necesariamente colectiva. Es en esa colectividad también dónde decidir si es este un archivo de lo que hay que olvidar o recuperar.

Recien estrenado el museo en http://www.lefthandrotation.com/museodesplazados Evento en Facebook: http://www.facebook.com/#!/event.php?eid=168701763188379

GIJÓN Analizaremos en conjunto la situación de varios barrios de Gijón. Plantearemos varias líneas de acción y docmuentación sobre ellos.

Propuestas:

  • CEARES/VIESQUES: Ceares es un barrio céntrico (el segundo más antiguo de Gijón) con población con una media de edad muy alta... ¿De qué manera se está viendo afectado por el crecimiento constante de Viesques?
  • CIMADEVILLA: En la actualidad, en este barrio habitado antiguamente por pescadores y trabajadores se pueden encontrar los inmuebles más caros de Asturias.
  • ROCES


WORK IN PROGRESS. TRABAJO COLECTIVO

El Museo de los Desplazados se creará con la participación de los colaboradores locales que con sus registros den forma a este contenedor, y el valor único de éste son las experiencias personales e irregistrables que cada uno adquiera en el proceso. Cada ciudad o área tendrá sus líneas propias y específicas y conservará la autonomía de llegar a sus propias conclusiones si las desarrollara.


Acción Inaugural en Bilbao: "Placas Conmemorativas"

Video http://www.vimeo.com/17976227

Vecinos del barrio Bilbao La Vieja/San Francisco de Bilbao se ven desplazados por procesos urbanísticos especulativos como la gentrificación. La acción inaugural de nuestro Museo de los Desplazados supone un homenaje a todas aquellas personas desconocidas que se ven obligadas a abandonar su lugar habitual de residencia como consecuencia de programas de recalificación del suelo. Las placas son réplicas de las que habitualmente utiliza el ayuntamiento para señalar lugares de interés turístico por la presencia o nacimiento de personajes históricos en el lugar.

La acción se realizó en conjunto con los alumnos de Bellas Artes de la Facultad de Leioa (UPV, Bilbao) formando parte de las jornadas AKME 2010. _

PLACA 1 En esta misma acera transcurrían las horas de Joseba Lasuen, indigente y hombre sin fortuna, antes de que el barrio sufriera un proceso de gentrificación por el cual se vió desplazado a otro lugar.

PLACA 2 En este edificio pasó los primeros años de su vida Maite Arrieta, madre y prostituta, antes de que el barrio sufriera un proceso de gentrificación por el cual se vió desplazada a otro lugar.

PLACA 3 En esta casa vivió el ciudadano desconocido Iñaki Zarrabeitia, vecino y jubilado, antes de que el barrio sufriera un proceso de gentrificación por el cual se vió desplazado a otro lugar.

PLACA 4 Estas calles fueron frecuentadas por Begoña Arteche, ama de casa y vecina común de la zona, antes de que el barrio sufriera un proceso de gentrificación por el cual se vió desplazada a otro lugar.




== proyecto

TRUCADOR, DISOCIACIÓN Y DESCONCIERTO EN EL MUNDO DEL DOBLAJE CINEMATOGRÁFICO Un juego interactivo de Left Hand Rotation

Os proponemos un juego:

Las argumentaciones en contra del doblaje en el cine son largas y alimentan un encendido debate. En España, un buen doblador puede poner voz a una docena de actores o actrices del Start System. La voz de esos mismos dobladores es usada en anuncios buscando asociar la popularidad del actor al que dobla a la marca anunciada.

Left Hand Rotation propone trabajar desde un punto de vista creativo con las interferencias que todos estos procesos de separación de los canales audio/imagen provocan en el receptor.

Partimos de estas premisas para proponer un juego/acción, cuya finalidad, lejos de ser la de abrir nuevamente el debate a favor o en contra del doblaje, es despertar la atención y el sentido crítico sobre las herramientas y procesos de la imagen y la voz en los medios audiovisuales.